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  • 有魔法的毛竹

    导演课。由于他17岁便有作品问世,他以为他可以像作家一样写作,然后收到源源不断的稿费。不过由于知识的欠缺以及生活阅历的贫乏,加之思维狭窄,他这时写的很多东西不是被委婉地拒绝,就是杳无音信。这使他很沮丧...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/19564017282.html
  • 活佛转世制度的缘起

    经历坎坷,有着丰富的阅历和斗争经验,实际上已成为当时噶玛噶举派显赫人物的噶玛拔希,据传说他曾在蒙哥面前参加过佛、道优劣的辩论;又在忽必烈面前与萨迦派首领八思巴争宠斗法。他回藏后看到西藏教派林立,争夺...

    佚名

    |缘起|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12324522649.html
  • 与桑丹寺僧人面对面:党对我们藏族群众太好了

    瘦削,但精神矍铄,脸上那一条条的皱纹恐怕既是时光留下的痕迹,也是人生阅历的积淀。他在明黄色的上衣外面又加了一件深色的坎肩,颇有些暗和宁玛派亦僧亦俗的意思。   一提起四个月前的那场大地震,僧人龙真罗...

    佚名

    |僧人|藏族群众|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/10322629818.html
  • 《少林功夫文集》序

    ,人生阅历的积累和视野的扩大,特别是去年下半年启动少林功夫申报“人类口头和非物质文化遗产”项目以来,我们越来越觉得“少林武术”一词无法包涵少林寺一千五百多年历史积累起来的丰富的宗教文化价值。我们通过...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15385257203.html
  • 可怕的不是钱,是贪欲

    经历的滋味,感受贪婪的美好和伤痛……,直到生命的时针,在点滴中指向气息的终结后,贪婪也随之终结。若细品一下现实生活中的人们,他们有着更多的贪婪,只是区于自身阅历、品质能力、条件环境的种种不同和限制,不得...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000575975.html
  • 真言四十九世先师王大阿阇黎传

      真言四十九世先师王大阿阇黎传(大阿阇黎冯达庵 撰)   师讳弘愿,号圆五居士,潮安王氏子。父淦,邑诸生。母洪氏。师少孤贫而聪颖,负大志。读书论古,卓见惊蓍宿。初善昌黎韩氏之文,因名师愈,字慕韩,而食廪于庠焉。会清廷变法。西学日盛。师得风气先。博观译籍。运以妙笔。声誉噪一时。年渐高,文益进,雅契史汉神理。掌教潮州中学,前后三十年。中间曾一度长校政。行年四十,阅历日深,稔昌黎辟佛之非,搜集内典...

    冯达庵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255580043.html
  • 解读《钱本草》

    ,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。   这是唐朝名臣张说的奇文《钱本草》。此文乃作者总结人生七十年之阅历,苦心孤诣而成,区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得...

    黄燕

    |戒贪|理财|腐败|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09161585573.html
  • 归隐山林

    达则兼济天下,是人生理想。可是,囿于理想与现实之间的距离,于是将狷狂之气一并潜藏,躲进小楼成一统,将自己的人生阅历、审美意识,都融入私家园林之中,再借来“山之光、水之声、月之色、花之香”。   江湖之近...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07361187275.html
  • 金庸小说中的佛理禅机

    金庸,一个全球华人圈内最具影响力的、拥有数亿武侠小说读者的武林造梦者;金庸,一个以“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”精书十五部武侠小说位居全球第一的畅销书作家。他阅历丰富,知识渊博,文思敏捷,侠骨柔情。他继承古典武侠小说之精华,开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。他的每一部武侠小说都被搬上了荧幕和荧屏,有的武侠小说甚至被反复改编、拍摄成电影和电视连续剧。...

    佚名

    |武侠小说|作家|金庸|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10240489374.html
  • 参透苦禅即是佛

    参禅之苦;年轻人阅历少,事事碰壁,有成长之苦;老年人耳聋眼花,举步维艰,有衰老之苦……佛教中的“四谛”之一就是“苦谛”,即世界充满了痛苦。佛家认为,除了“生、老、病、死”四苦弥漫于世之外,还有“爱别离...

    李光乾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695208.html